孫子曰:兵者,國之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。
故經之以五事,校之以計,而索其情,
一曰道,二曰天,三曰地,四曰將,五曰法。
道者,令民與上同意,可與之死,可與之生,而不畏危也。
天者,陰陽、寒暑、時制也。
地者,遠近、險易、廣狹、死生也。
將者,智、信、仁、勇、嚴也。
法者,曲制、官道、主用也。
凡此五者,將莫不聞,知之者勝,不知者不勝。
故校之以計,而索其情。曰:主孰有道?
將孰有能?
天地熟得?
法令孰行?
兵眾孰強?
士卒孰練?
賞罰孰明?吾以此知勝負矣。
將聽吾計,用之必勝,留之;
將不聽吾計,用之必敗,去之。
計利以聽,乃為之勢,以佐其外,勢者,因利而制權也。
兵者,詭道也。故能而示之不能,
用而示之不用,
近而示之遠,
遠而示之近。
利而誘之,亂而取之,實而備之,強而避之,
怒而撓之,卑而驕之,佚而勞之,親而離之,
攻其無備,出其不意,此兵家之勝,不可先傳也。
夫未戰而廟算勝者,得算多也;
未戰而廟算不勝者,得算少也;
多算勝,少算不勝,而況於無算乎?吾以此觀之,勝負見矣。
2007年9月27日 星期四
【孫子兵法】第一篇 始計篇
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